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SUMMARY:PROYECCIONES IMAGO MUNDI · EL NOMBRE DE LA ROSA
DESCRIPTION:Fecha: lunes 22 de noviembre de 2021\nHora: 19 h*\nLugar: CICUS · Auditorio \n* Dependiendo de la evolución de la situación sanitaria\, las actividades previstas podrán cambiar de horario\, formato o ser canceladas. \nADQUIRIR ENTRADAS: 3€ \nPROYECCIONES IMAGO MUNDI \nEL NOMBRE DE LA ROSA\n(Jean-Jacques Annaud\, Alemania\, 1986\, 131 min\, V.O.S.E..) \nSiglo XIV. Fray Guillermo de Baskerville (Sean Connery)\, monje franciscano y antiguo inquisidor\, y su inseparable discípulo\, el novicio Adso de Melk (Christian Slater)\, visitan una abadía benedictina\, situada en el norte de Italia\, para esclarecer la muerte del joven miniaturista Adelmo de Otranto. Durante su estancia\, desaparecen misteriosamente otros monjes que después aparecen muertos. \n 
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SUMMARY:EXPOSICIÓN · Sanja Iveković. MEETING POINTS Early performances
DESCRIPTION:Comisario: Mira Bernabeu\nTextos: Ivana Bago \nFecha: 16 de septiembre – 26 de noviembre de 2021\nHorario (franjas horarias de 60 minutos):\n* De lunes a viernes: de 11 a 20 h.\nLugar: Sala CASAJÚS· CICUS (C/ Madre de Dios\, 1) \nEXPOSICIÓN AMPLIADA HASTA EL 9 DE ENERO DE 2022 \n* Dependiendo de la evolución de la situación sanitaria\, las actividades previstas podrán cambiar de horario\, formato o ser canceladas. \n·  ADQUIRIR INVITACIÓN\n· VER / DESCARGAR CATÁLOGO\n· VER CARTEL\n· VER VÍDEO \nSanja Iveković (Zagreb – 1949) estudió en la Academia de Bellas Artes de Zagreb de 1968 a 1971\, en donde adquirió una gran popularidad gracias a sus primeros trabajos conceptuales feministas. Pionera en el empleo del vídeo\, el fotomontaje y la performance\, su práctica inicial se inscribió en la «Nova Umjetnička Praksa» (Nueva Práctica Artística) de los 70\, una generación de artistas de la antigua Yugoslavia que cuestionó el papel del arte en la sociedad y luchó por la democratización del espacio artístico abandonando las galerías y tomando las calles a través de la performance y el uso de materiales baratos y accesibles. Haber vivido y trabajado en un contexto político turbulento durante tantos años llevó a la artista a cuestionar las estructuras sociales\, las políticas de género y la identidad. El punto de partida de Iveković ha sido su propia vida y su posicionamiento social como mujer\, interesándose siempre por la influencia de los medios de comunicación masivos y las políticas de poder en el contexto del socialismo y la sociedad postsocialista. \nEn esta ocasión y bajo el título MEETING POINTS Early performances la muestra reúne los primeros performances realizados por la artista entre los años 1977 y 1979\, seis trabajos en los que la artista interactúa tanto con el espacio en el que realiza la acción\, como con el público y los diferentes aparatos eléctricos que utiliza. Los lugares en los que transcurren sus acciones\, tales como el despacho de una galería\, habitaciones conectadas\, espacios vacíos\, etc.  no son únicamente los lugares físicos en los que realiza sus performances\, sino que forman parte de su desarrollo y determinan la naturaleza del mismo\, convirtiéndose así en elementos principales. En estos performances el público es también un agente activo; bien por su reacción espontánea\, bien por la respuesta que la provocación de la propia artista produce\, a través del contacto físico con ellos\, de una conversación o guiándoles por el espacio en el que tiene lugar la acción. En sus obras también destaca la utilización de elementos audiovisuales –tecnologías incipientes en aquel momento– tales como monitores y circuitos cerrados de televisión\, amplificadores\, grabadoras y reproductores de sonido\, con los que la artista establece distintos niveles de diálogo con el espectador\, despertado reacciones a través de un juego de seducción directo y descarado. En definitiva\, el conjunto de estos primeros performances proporciona un acercamiento a los intereses de la artista en el momento y sirve para revisar los de todos aquellos artistas que experimentaron con las propuestas más conceptuales y la utilización de las nuevas tecnologías en la década de los 70. \n\nCATÁLOGO \n \n\nVÍDEO DE LA EXPOSICIÓN
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SUMMARY:Presentación 'Sevilla\, del rito al inconsciente'
DESCRIPTION:INTERVIENEN: ANTOINETTE MOLINIÉ (AUTORA DEL LIBRO)\, PEDRO ROMERO DE SOLÍS\, FATIMA HALCÓN Y MARIANO LÓPEZ MONTES \nFecha: Lunes 22 de noviembre\, 2021\nHora: 19 h.\nLugar: CICUS (c/ Madre de Dios\, 1) \nENTRADA LIBRE CON INVITACIÓN \nAunque las tesis que albergan estas páginas nos puedan parecer provocativas\, el verdadero motivo que las inspiró fue encontrar una explicación\, una más pero nueva\, al enorme ciclo ritual en el que se embarca la ciudad de Sevilla y otros muchos pueblos y capitales de Andalucía una vez concluye la Cuaresma y se suceden\, sin prácticamente interrupción\, la Semana Santa\, la corrida de Resurrección y la Feria\, la romería del Rocío y la celebración del Corpus Christi. Un pueblo en aparente desorden es el protagonista de un programa ritualizado hasta tal punto que muchos de sus significados quedan herméticamente sellados\, ocultos para el foráneo que solo ve lo dionisíaco de la fiesta. No es el caso de la profesora Molinié\, que ha viajado a Sevilla y a la aldea de El Rocío en infinidad de ocasiones para estudiar este ciclo con la ayuda de multitud de sevillanos\, almonteños y andaluces que generosamente le han abierto las puertas de los muchos enigmas de este mundo. \nLa tesis principal\, adelantémosla\, es que el sevillano asiste al suplicio de Nuestro Padre Jesús en el ir y venir de los pasos de las cofradías con un corazón edípico\, esto es\, esperando en lo profundo de su alma la consumación del parricidio\, matar al padre\, recuperar su virilidad con la corrida de Resurrección donde el toro le transmite la hombría necesaria para saltar la reja en Almonte y raptar el objeto del deseo: la Virgen del Rocío\, o sea\, la figura materna. Esta ventana a la psique del hombre andaluz\, que la doctora Antoinette Molinié nos abre de par en par dejando entrar las mil voces del subconsciente colectivo\, no es\, como decíamos\, un acto de provocación porque aunque no exento de polémica\, todas las teorías aquí desarrolladas tienen bases científicas perfectamente admitidas y sustentadas en una amplia bibliografía así como en datos etnográficos de una densidad excepcional\, a la vez sensible y aguda. Permitámonos por tanto este nuevo punto de vista\, uno más que viene a enriquecer con un nuevo sustrato la tierra fértil de los mitos y dioses del mediodía. \n  \n\nAntoinette Molinié se doctoró en Antropología por la Sorbona de París\, y actualmente es Directora emérita de investigaciones en el Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS\, Francia). Ha enseñado antropología en la Universidad de París-Nanterre. Sus líneas de investigación se han centrado en el estudio de las sociedades tradicionales andinas (Perú y Bolivia)\, especialmente al análisis de sus rituales sobre los que ha publicado más de cien artículos en revistas científicas y seis libros. Ha retomado sus investigaciones utilizando herramientas freudianas y datos de la ontogénesis en importantes publicaciones. El libro que aquí presentamos es la culminación de esta larga reflexión teórica\, así como una propuesta novedosa de antropología psicoanalítica siempre fundamentada en datos etnográficos a la vez precisos e íntimos. \n\n  \nActividad organizada en colaboración con Editorial Athenaica\, Editorial Universidad de Sevilla y Librerías Verbo   
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