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SUMMARY:ESTRÉNATE 2017 · Cía: LUPA COMPANYIA DE TEATRE · PARA QUE NO TE ME OLVIDES
DESCRIPTION:12 enero 2018 \n  \nSobre la Compañía \nLupa Teatre nace en 2010 con la clara intención de trabajar e investigar en el lenguaje teatral contemporáneo. El equipo formado por una guionista (Guada Sáez)\, una bailaora (Sandra Sasera)\, un actor (Pau Gregori) y una actriz (Raquel Sanz) deja paso a un proceso de creación y reflexión conjunta que los lleva a observar\, con su particular lupa\, la dualidad realidad-ficción para comunicarse con el público. \nQuizás\, por las diferentes disciplinas de las que provienen sus fundadores\, Lupa Teatre juega\, desde el principio\, a mezclar las tres facetas que los diferencian como personajes contemporáneos propios\, el baile flamenco y el trabajo actoral. \n  \nSobre la obra \nEl 25 de Julio de 2006 falleció Antonio Sáez Ramírez\, ni idea de quién era\, ¿verdad? Dejó como recuerdo público de su vida una noticia en un periódico local\, con tantos errores como frases inexactas. Pero\, ¿quién era Antonio realmente? ¿Y por qué le gustaba tanto el flamenco? Normalmente\, se rinde homenaje a los grandes artistas cuando mueren\, incluso a algunos políticos de dudosa creatividad. ¿Por qué no rendir un “sentío” homenaje a un entregado y anónimo admirador del arte flamenco? ¿Cómo hacerlo si no tenemos ni idea de flamenco? ¿Conseguiremos lanzar un quejío desgarrao que haga temblar hasta los focos del escenario? ¿Quién era mi padre? \n  \nFicha artística y técnica \nProducción: Lupa companyia de teatre \nTexto y dirección: Guadalupe Sáez \nIntérpretes: Pau Gregori\, Sandra Sasera i Raquel Sanz \nTécnico iluminación: Juan Serra \nMúsica: Jorge Sasera (Rumorse) \nVestuario: Sara Sanchís + ISDAL \nDiseño de espacio: Óscar Martín \nEscenografía: Santiago Blanco \nVídeo: Juan Antonio Cerezuela \nFotografía: Paco Barreda \n  \nDURACIÓN: 60 min. \nPrecio de las entradas: 5€ entrada general y 3€ Comunidad universitaria de la Universidad de Sevilla \nLugar: Auditorio CICUS \nHora: a las 20:00 horas \nVenta de entradas el día de la función desde las 18:00 en el CICUS\, C/ Madre de Dios\, nº 1. \n  \nPágina Web\nTrailer\nFacebook
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SUMMARY:4TAXIS · UN AÑO EN SEVILLA
DESCRIPTION:  \nUna conversación entre Pedro G. Romero con Michel Aphesbero y Danielle Colomine (4Taxis)\, organizada por el Institut Français de Sevilla\, con la colaboración de CICUS y realizada en el marco del proyecto Aplicación Murillo: materialismo\, Charitas y populismo \nAnticipándose a la fecha y fetiche de 1992 el colectivo francés 4Taxis desarrolló en Sevilla su Atelier Chritopher Columbus. Su experiencia pedagógica consistía en desplazar a jóvenes artistas desde la Escuelas de Bellas Artes de Burdeos a\, literalmente\, la ciudad de Sevilla\, la experiencia de Sevilla como ciudad. Simplemente esa premisa provocaba ya una reevaluación de la experiencia del arte que merece reseñarse. Pero además\, puestos en relación con los jóvenes artistas que acudían al Atelier\, invitaron a creadores\, artistas y gente de la Sevilla de finales de los 80\, no sólo a su flamante generación de pintores\, fotógrafos y artistas de difícil clasificación\, artistas visuales\, críticos\, galeristas; también a Kiko Veneno\, a Caraoscura\, a Chico Ocaña\, a Juan El Camas\, y visitaron la Plaza de Toros de la Maestranza o el Joven Costalero\, fueron a mil fiestas\, a la ciudad de los turistas y a donde vive la gente\, se perdieron en los imaginarios literarios y se sentaron en los bordillos de las aceras. \nEn ese marco\, fueron numerosas las intervenciones dedicadas a evaluar el legado popular y artístico de Murillo. Realizaron encuestas entre la pujante escena artística local sobre sus preferencias en torno al dilema\, ¿Velázquez o Murillo? En el marco del laboratorio Big-Mac versus Serranito\, que así se llamaba el combate sobre el impacto de la comida rápida entre aquellos que eran sus más sofisticados consumidores\, surgió la necesidad de manifestarse exigiendo el retorno del famoso cuadro La cocina de los ángeles\, que se encuentra en el Museo del  Louvre. En realidad\, su evaluación final pasaba por constatar cómo la cultura popular sevillana había desarrollado ampliamente el imaginario estético de Murillo\, mientras sus élites artísticas seguían deslumbradas por modelos  centroeuropeos y norteamericanos. Murillo nos devolvía a la provincia\, permitiendo escapar del provincianismo. \nCon este guión y en el ámbito del proyecto que los ha invitado\, Aplicación Murillo. Materialismo\, charitas y populismo\, conversaremos con ellos y presentaremos\, entre otras cosas Un an á Sèville (pour toujours)\, el calendario ilustrado sobre los imaginarios de la ciudad que elaboraron durante su estancia a principio de la década de los noventa. \n  \nOrganizado por \n \n  \nen colaboración con el Cicus.
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